Kabbalah sur Avot 1:4

יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה וְיוֹסֵי בֶן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם קִבְּלוּ מֵהֶם. יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה אוֹמֵר, יְהִי בֵיתְךָ בֵית וַעַד לַחֲכָמִים, וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וֶהֱוֵי שׁוֹתֶה בְצָמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם:

Yossi ben Yoezer Ish Tzreidah [les Nassi] et Yossi ben Yochanan Ish Yerushalayim [l'av beth-din] l'ont reçu d'eux. [Tous les tannaim mentionnés dans ce chapitre par paires— "Ceci et ce tanna l'ont reçu de ceux-ci" —le premier est le Nassi et le second, l'av beth-din.] Yossi ben Yoezer dit que votre maison soit une maison de rassemblement pour les sages. [Lorsque les sages souhaitent se réunir quelque part, que votre maison soit le lieu désigné, qu'ils aient l'habitude de dire: Rencontrons-nous dans cette maison et celle-ci. Car il est impossible que vous n'en appreniez pas (par là) un article de sagesse. À quoi cela peut-il être comparé? Pour entrer dans un magasin d'épices. Même s'il ne prend rien, il absorbe l'arôme et il part avec lui], et se saupoudrer de la poussière de leurs pieds. [Autrement dit, suivez-les. Car un marcheur soulève la poussière avec ses pieds, et celui qui marche après lui est saupoudré de cette poussière. Alternativement, asseyez-vous à leurs pieds sur le sol. Car c'était la pratique. Le professeur s'asseyait sur un banc et les disciples s'asseyaient à ses pieds sur le sol], et buvaient leurs paroles avec soif, [comme un homme assoiffé, qui boit pour étancher sa soif, et non comme un homme rassasié, qui méprise son la nourriture, même ce qui est savoureux et bon.]

Or Neerav